شاعری الفاظ اور آہنگ کا کھیل ہے۔ جدید شاعری نے اس اصول سے بغاوت کر کے معانی اور خیالات کے مختلف کوائف پر اپنی عمارت استوار کرنے کی کوشش کی ہے۔ اس کا ایک دلچسپ نتیجہ یہ برآمد ہوا ہے کہ شاعری اور موسیقی کی راہیں بالکل جدا ہو گئی ہیں۔ فیضؔ اور فرازؔ کے عہد تک چوٹی کے موسیقار چوٹی کے شعرا کا کلام پیش کرتے رہے ہیں۔ مگر نئے شعرا کا کلام لفظی و معنوی ہر دو اعتبار سے گانے کے لیے مشکل ہی نہیں اکثر و بیشتر ناممکن بھی ہے۔ زور زبردستی سے کوئی گا لے تو الگ بات ہے مگر نہ اس گائیکی کا کوئی نام لیوا ہے نہ شاعری کا۔ رائج موسیقی وہی ہے جس کا رائج شاعری سے کوئی واسطہ نہیں۔ اس لیے ہمارا خیال ہے کہ فلمی اور غیر فلمی موسیقی کے زوال میں ایک بڑا کردار ہمارے شعرا کا بھی ہے۔ انھوں نے الفاظ و تراکیب کی خوش آہنگی، آفاقی جذبات کی ترجمانی اور خیالات کی سادگی وغیرہ سے منہ موڑ کر اپنے ساتھ تو جو کیا سو کیا، ہماری موسیقی کو بھی ان دلکش اور دلربا نغموں سے محروم کر دیا جو اس کی شناخت تھے۔
میرے بزرگ خوش نویس تھے۔ میں نے بھی بچپن میں تختیاں لکھیں اور، یادش بخیر، تیسری چوتھی جماعت کی اردو کی کتاب میں یہ شعر پڑھا:
گر تو می خواہی کہ باشی خوش نویس
می نویس و می نویس و می نویس
یعنی اگر تو چاہتا ہے کہ اچھا لکھنے والا ہو جائے تو لکھتا رہ، لکھتا رہ، لکھتا رہ۔ اس مشورے پر عمل تو خیر نہیں کیا مگر اب سافٹ وئیر کی مدد سے اردو لکھ کر خوش ہو لیتا ہوں۔
مجھے خطاطی کے مبادی سے بھی آگہی نہیں۔ نستعلیق سے عشق البتہ ہے۔ کتنی ہی کتابیں محض اس لیے خریدیں اور سنبھال کر رکھیں کہ ان میں کمپیوٹر کمپوزنگ کی بجائے نستعلیق کی کتابت موجود ہے۔ دوست کہتے ہیں کہ میں اچھی چائے پینے کے لیے لنڈی کوتل تک جا سکتا ہوں۔ میرا خیال ہے کہ نستعلیق کی ایک جھلک کا لالچ شاید مجھے ایران بھی لے جائے۔ اسی عشق کا اعجاز ہے کہ ہنر ور احباب کے ساتھ ساتھ غامدیؔ صاحب جیسے اربابِ علومِ اسلامیہ بھی لہجہ کے نقوش کو بنظرِ استحسان دیکھتے ہیں۔
شاد باش اے عشقِ خوش سودائے ما
اے طبیبِ جملہ علت ہائے ما
- کیفیت نامہ
- 15 نومبر 2020 ء
- ربط
